ULEMANIN ZAN VE TAHMİNLERİ İNDİRİLEN MİDİR

Site Bilgi Panosu

“Eğer bir şey öğrenebileceksem en kötü düşmanımı dinlemek için yirmi mil yürürüm.” Gottfried Leibniz

Önerilen Linkler

Algı Tamircisi
www.izzetgullu.net

ULEMANIN ZAN VE TAHMİNLERİ İNDİRİLEN MİDİR

08/05/2016

"Dini" denilen rejimler kaçınılmaz olarak baskıcı ve otoriter rejimlerdir. Dinde Allah adına hareket ederler. Bunun adı Allah'ın vekilliğine / jandarmalığına soyunmaktır. Oysa Allah elçisine bile sen onların üzerinde vekil değilsin, sana düşen sadece tebliğ etmektir, dinde zorlama yoktur der.

Allah hak ile batıl ayrılmıştır, dileyen dilediğini seçer dediği halde bu rejimler zorla ayranı içkiye, namazı nefse vs tercih ettirmeye çalışır. Böylece sırf ve saf Allah rızası / korkusu için değil sistem rızası ve rejim korkusu için amel eden münafık ve müşrik kullar yaratır.

Allah'a göre dünya bir imtihan meydanıdır. İmtihan demek seçim yapmak demektir. Seçim için ise iki şeye ihtiyaç vardır: Seçeneklere ve iradeye! Seçenek yoksa, siz tepedeki irade zoruyla bir iki şıkkı seçmeye mecbursanız bunun adına imtihan denebilir mi? Kapalı dini rejimler ilahi imtihan ortamını ifsat etmek demektir. Bu nedenle Allah bu tür rejimlerle yönetilen hiç bir ülkeye ferah ve huzur vermez!

İkincisi de şu: Hiç bir insan hatasız olmaz! İnsanın işleteceği her sistem yığınla hata ile doludur! Peki Allah'ın düzeninde hata olabilir mi? Kusurlu işleyen bir sisteme Allah'ın sistemi denebilir mi? Demek ki insan eliyle işleyen hiç bir sistem ilahi sistem olamaz!

Zaten böyle olduğu içindir ki içinde hiç bir şeyi eksik bırakmadık denilen yüce Kur'anda yönetim modelinden bahseden te bir ayet bile yoktur. Sadece bir iki hususta ceza önerisi vardır. Yani bir iki hususta yasa tavsiyesi... Çünkü din öğüttür. Yasa demek sistem demek değildir. Bu bir iki yasanın önerilmesi demek bir sistem öneriliyor demek değildir. Bunu da çarpıtırlar. Oysa bu bir iki yasa önerisi demokratik sistemlerde de hayata geçirilebilir. Bunun için temeli Allah'ın muradına zıt olan bir totoliter rejime ve kula kul olmaya gerek yoktur.

Son ilginç nokta da şudur: Allah'ın indirdiğiyle hükmetmeyenler zalimlerin ta kendisidir ayetini çarpıtmalarıdır. İslami denilen rejimlerde iki üç yasa indirilenden (Kur'andan) alınırken geri kalan yüzlercesi ulemanın zan ve tahminlerinden oluşur. Ne ilginçtir ki buna da indirilenle hükmetmek denir. Evet zan ve tahminle hükmetmeye indirilenle hükmetmek denir! Oysa burada kendi elleriyle yazıp buna indirilen demek ve hükme ortak olmak şeklinde iki yaman dini vebal vardır.

Halbuki Allah nisa suresinde insanlar arasında hükmettiğiniz zaman adaletle hükmedin der lakin bu ayeti hep gizlerler. Bu ayet dünyevi hususlarda adalet şartıyla hüküm verilebileceğini ifade eder. Ancak bu hükümlere asla dini hükümler denilemez, dinselleştirilemez.

Dini denilen rejimler beşer eliyle verilen hükümleri dinselleştirir, Allah'ın hükümleri diye sunar. Oysa Allah'ın hükümleri sadece 600 sayfalık kitabın içinde olandır. Ne bir harf eksik ne de bir harf fazla!

İndirilenle hükmetmeyenler kimdir esasında?

Bunu da hep çarpıtmışlardır. İndirilenle hükmetmeyenler Kur'an varken zan ve tahminle hükmedip buna da indirilen diyenlerdir. Mesela Allah 100 sopa derken recm demek, ihtiyaçtan fazlasını verin diye buyurduğu halde bu miktarı kırkta bir yapmak gibi!

Sahi, Allah'ın indirdiğiyle hükmetmeyenler kimlermiş?

Yorum Yaz

1247 kez okundu. Yazarlar