Dinde iki ayrı kaynak olunca ortaya böyle birbiriyle çelişen, çoğu zaman hurafenin gerçeğin önüne geçtiği iki ayrı din çıkıyor. İki ayrı kaynak iki ayrı din meydana getirirken onlarca farklı dindar tipi de doğuruyor! Dini, dindarı tevhit esası zemininde bir'lemek için kaynağı bir'lemek şarttır.
Neymiş? Demek ki vahyedilenden
gayrısını dinden bilmek doğru değilmiş...
HANİ?